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| 题厕联：飘“香”千年的厕所文化 |
| 加入时间：2018-07-17 来源：中环协公厕建设管理专委会
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中华五千年文明，底蕴深厚，大事小情都可写诗，吃喝拉撒皆能作赋。自古饮食文学经典众多，而厕所文学甚少。其实中国的“厕所文化”颇为有趣，尤其是“题厕联”和“题厕诗”，自带段子气质。
今天我们去公厕，经常在墙壁上看到这样的提示：
来也匆匆，去请冲冲！
此联言简意赅，意在提醒出恭者发扬文明精神。除了提示类，还有一下感叹类的，比如：
来前百步紧，出后一身松
这些对联都没有什么水准，古人上厕所更会玩。
清代学者魏善伯曾在自家厕所题上一联：
文成自古称三上，作赋而今过十年
这副对联妙用典故，化而成联。魏善伯成功运用了两个与厕所有关的典故，虽都指向厕所，而句中却未出现不雅的字样来。
上联化用北宋欧阳修之语，欧阳修在其《归田录》中曾说：“余生平所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也。”其中“第三上”就是“厕上”；下联则借用晋代左思写《三都赋》之典，左思曾花费十年时间创作千古名文《三都赋》，家中处处放有纸笔，连厕所也不例外，偶有所得，立即记下。双典同指，使人一看便知与厕所有关，既不失其主题，而且含蓄清新，典雅大方，令人叹服。
古时还有一隐字联：
七条严妇戒，四品受夫封。
古代妇女地位低下，有“七出”戒律，触犯任何一条都可能被丈夫休弃，上联据此暗藏一“出”字；古时四品官之妻封号为“恭人”，下联暗藏一“恭”字，“出恭”即入厕，巧用隐语，构思精妙。
还有一些雅致的：
静坐觅诗句，放松听清泉
俨然一幅唯美的风景画，其实是说一位手中读着诗书，耳边听着音乐的出恭者。类似的还有“小坐片刻，便会放松意念；清闲一会，即成造化神仙”。
题厕联中虽不乏典雅之作，然而更多的却是诙谐幽默之作。
旧时成都大神庙公厕曾悬有一联：
任他盖世英雄，入此门还得低声下气
凭你齐天大圣，闯本所只宜屈膝躬腰
与此意思相近的还有：
世间贞烈女子，进来宽衣解带
天下英雄豪杰，到此俯首称臣
还有一则题写在野外露天厕所的对联：
在坑满坑，在谷满谷
夜不闭户，路不拾遗
虽不够温柔敦厚，却也贴切独到。
小故事
关于厕所，古代还有个经典段子，先后被刘宝瑞和郭德纲改成了相声，名叫《天王庙》。说是在清代的时侯，通州附近有一座庙，庙里住着个教书的先生姓白，外号叫白吃先生，教着几个小学生。有一天，白先生临时外出，学生们就偷跑出课堂买凉粉吃。
四个孩子一人出了一文钱，买了一碗凉粉，还没吃就被回来的先生抓了现形。白先生骂了四个孩子一顿，还自己把凉粉吃了。没想到吃多了，就跑拉肚子。
孩子们不忿于先生的作为，凉粉又没吃上，就趁先生如厕时在厕所墙上一人写一句话骂老师：
兄弟四人，共凑四文。
买碗凉粉，先生独吞
四个小学生刚走，可巧又来了四位赶考的举子到庙里参观四大天王。看完了，诗性大发，也在厕所外墙上一人题诗一句：
天王庙神大法身，身穿铠甲似龙鳞。
脑袋倒有麦斗大，一泡大粪十五斤。
这四个人刚走，教书的先生打厕所出来了，突然看到厕所墙上有人题“十一言诗”——可巧两首诗上下挨得近，先生眼神又不太好。于是先生念来：
天王庙神大法身 兄弟四人，
身穿铠甲似龙鳞 共凑四文。
脑袋倒有麦斗大 买碗凉粉，
一泡大粪十五斤 先生独吞。 |
| 责任编辑：南风 |
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| 大国厕梦 |
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